نقر

الوسيط

(نَقَرَ) عن الأَمر-ُ نَقْرًا: بَحَثَ عنه. و- في الحجَر: كتب فيه. و- في صلاته: أَسرعَ فيها وتخفَّف. وفي الحديث أَنه: نهي عن نَقْرة الغُراب: عن تخفيف السُّجود. و- بلسانه: صوَّت به. و- بالدَّابة: صوّت بها لتسير. ويقال: نَقَرَ بفلان: دعاه من بين القوم. و- في الصُّور: نَفَخَ فيه. وفي التنزيل العزيز: فَإِذَا نُقِرَ في النَّاقُورِ. و- الشيءَ بالشيء: ضَرَبَه به. يقال: نَقَرَ رَأْسَهُ بإِصْبَعِه، ونَقَرَ الدُّفَّ والعود. و- السَّهْمُ الهدَفَ: أَصابه ولم يُنْفِذْه. و- الطائرُ الحَبَّ: التقطَه. ويقال: نَقَرَ شيئًا من الطَّعَام: أَخذ منه بإِصْبَعِه. و- الشيءَ: حَفَرَه بالمِنْقَار. يقال: نقَر النَّقَّارُ الخشبةَ. و- الخيلُ الأَرضَ: أَثَّرَت فيها بحوافرها. ويقال: نَقَرَ فلانًا: عابه واغتابه.

(نَقِرَ) فلانٌ -َ نَقَرًا: صار فقيرًا. و- الشَّاةُ: أَصابتُها النُّقَرَةُ. و- عليه: غَضِبَ. فهو نَقِرٌ، وهي نَقِرَة.

(أَنْقَرَ) عنه: كَفَّ. يقال: ضَرَبَه فما أَنْقَرَ عنه حتى قتله: لم يُقْلِع.

(نَاقَرُهُ) مُناقَرَة، ونِقارًا: نازعَهُ، وراجَعَهُ في الكلام.

(نَقَّرَ) الطائرُ في الموضع: سهَّله ليبيض فيه. و- باسم فلانٍ: سمَّاه من بين الجماعة. و- الشيءَ، وعنه: بحث عنه وفَتّشَ.

(انْتَقَرَ) الشيءَ: احتَفَره. ويقال: جرت. السُّيول فانتقرت نُقْرًا احتبس فيها الماء و- الشيء، وعنه: نقَّر. و- الشيءَ: اختارَهُ. و- في الدَّعوة إلى الوليمة: اختصّ بها فريقًا من النَّاس دون غيرهم. ويقال: انتقر الرّجُل، وبالرّجُل: اختصَّه بالدَّعوة فدعاه من بين القوم.

(تَنَقَّرَ) الشيءَ: بحَث عنه. و- على الأَهل والمال: دعَا عليهم.

(الأُنْقُورُ): النُّقْرَة في ظهر النَّواة.

(المِنْقَارُ): مِنْسَر الطَّائر. (ج) مَناقير. و- حديدةٌ كالفأْس مشكَّكَةٌ مستديرة لها خِلْفٌ تُقطَعُ به الحجارة. و- آلةٌ يُنقَرُ بها الخشبُ. (مو).

(المِنْقَرُ): المِعْوَلُ. (ج) مَناقِرُ.

(المُنْقُرُ): الخشبةُ تُنْقَر للشَّرَاب يُنْتَبَذُ فيها. و- البئرُ الصغيرةُ أَو الضيّقةُ الرَّأس تُحْفَرُ في الأَرض الصُّلْبَة. (ج) مَناقير. [على غير قياس].

(النَّاقِرُ): السَّهْمُ يصيب الهَدَف. (ج) نواقِرُ. ويقال: أَخطأَت نواقِره: لم يَسْتقم على الصَّواب.

(النَّاقِرَةُ): الحُجَّة المُصِيبة. (ج) نواقِرُ. ويقال: أَتتني عنه نواقرُ: كلامٌ يسوءُني. وأَخطأَتْ نواقِرُ فلان: خاب في انتقامه.

(النَّاقورُ): الصُّورُ يُنْفَخ فيه. وفي التنزيل العزيز: فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورَ. (ج) نَواقيرُ.

(النُّقَارَةُ): قَدْرُ ما يَنْقُر الطائرُ في الحبَّة ونحوها. و- ما يتساقط من نَقْر الحجارة والخشب. ويقال: ما ترك عندي نُقَارَةً إِلاَّ انتقرها: ما ترك عندي شيئًا طيّبًا منتقًى إِلاَّ أَخذه لنفسه.

(النَّقارَةُ): حِرْفةُ النَّقَّار.

(النَّقْرُ): قَرْعُ الشيء المُفْضِي أَحيانًا إلى النقْب. و- صَوتٌ يُسْمَع من قَرع الإِبهام على الوُسْطَى.

(النَّقْرُ): الأُنقورُ.

(النَّقِرُ): وصفٌ من نَقِر. ويقال: ما له بموضع كذا نَقِرٌ: ماءٌ أَو بئر.

(النَّقَرُ)- يقال، أَعوذُ بالله من العَقَر والنَّقَر: الزَّمانة وذَهاب المال.

(النَّقَرَى): العَيْبُ والطَّعْن. و- الدَّعوةُ الخاصّة. يقال: إِنَّ المُولِمَ منَّا لا يدعو النَّقَرَى.

(النِّقْرَةُ): المُنَاقَرة. يقال: بينهما نِقْرَة.

(النُّقْرَةُ): الحفرةُ الصغيرةُ المستديرةُ في الأَرض ونحوِها، وقد يبقى فيها ماءُ السَّيْل. و- وَهْدةُ العَيْن. و- مَبيضُ الطَّائر. و(نُقْرَة القَفا): حُفْرَةٌ في آخر الدّماغ. (ج) نُقَر، ونِقار. و- القطعة المذابةُ من الذَّهب أَو الفِضَّة. (ج) نِقَارٌ. الفِضَّة. (ج) نِقَارٌ.

(النُّقَرَةُ): داءٌ يُصيب الماشيةَ في أَرْجُلها.

(النَّقَّارُ): الكثير النَّقْر. ويقال: رجُلٌ نَقَّارٌ: بحَّاث عن الأُمور والأخبار. و- من يحترف نَقْرَ الحجارة والخشب و- من يَنْقُشُ الرُّكُبَ واللُّجُمَ ونحوَهما.

(النَّقِيرُ): ما نُقِر من الحجر والخشب ونحوهما و- جِذْعٌ يُنْقَر ويُجْعَل فيه كالمَراقي يُصْعَدُ عليه إلى الغُرَف. و- خَشَبةٌ تُنْقَرُ فَيُتَخذ فيها نبيذ من التَّمر ونحوِه. و- الأَنْقُورُ، ويُضْرَب به المثل في الشيء الضَّعيف. ففي التنزيل العزيز: وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا. و- الفقيرُ المسكين. و- ثَقْبٌ دقيق في القَصْرة: [غلاف البذرة] يوجد في العادة في الطرف الأَمامي للبذرة بالقرب من السرة. (ج) أَنْقِرَةٌ. ويقال: فقيرٌ نَقيرٌ [إِتْباعٌ].

(النَّقِيرَةُ): سفينةٌ صغيرة.